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對于文(wén)物(wù)來說，如果有(yǒu)什麽事情比成為(wèi)“國(guó)寶”更加有(yǒu)難度和榮譽感的話，那大概就是成為(wèi)禁止出國(guó)（境）展覽文(wén)物(wù)。

據國(guó)家文(wén)物(wù)局數據顯示，全國(guó)共有(yǒu)可(kě)移動文(wén)物(wù)10815萬件/套，而其中(zhōng)禁止出國(guó)文(wén)物(wù)的數量隻有(yǒu)195件/套。然而就在這麽低的概率之下，相比青銅、陶瓷、書畫這些大類顯得有(yǒu)些不起眼的印章，竟然也硬生生“擠占”了3個名(míng)額（2013年公(gōng)布的第三批禁止出境展覽文(wén)物(wù)）。

打遍印章界無敵手的前三名(míng)是何方神聖？相信各位看完這3枚印章的曆史價值和文(wén)化内涵，就應該知道了！

一、統領釋教大元國(guó)師之印

▲ “統領釋教大元國(guó)師之印”，長(cháng)12.4厘米、寬12.1厘米、高11.4厘米，重3.27千克，西藏博物(wù)館藏

“統領釋教大元國(guó)師之印”，就是元朝皇帝賜給國(guó)師的玉印，它最大的意義就是：标志(zhì)着西藏正式納入中(zhōng)國(guó)行政版圖。這枚“統領釋教大元國(guó)師之印”為(wèi)青玉質(zhì)地，印鈕是一對精(jīng)雕細刻的卧龍，而印文(wén)是薩迦派第五代祖師八思巴創制的八思巴文(wén)。

▲ 八思巴文(wén)“統領釋教大元國(guó)師之印”

大家都知道，元朝時的蒙古鐵騎很(hěn)厲害，幾乎用(yòng)武力征服了半個地球，但在面對西藏時卻罕見地采取了和平統一的方式。

▲ 薩迦派第五代祖師八思巴

當時領導西藏的是藏傳佛教“薩迦派”，可(kě)能(néng)意識到自己的拳頭沒有(yǒu)人家硬，在面對兇悍的蒙古鐵騎時，薩迦派很(hěn)明智地選擇了歸順。1247年，薩迦派的首領還千裏迢迢趕到甘肅，會見了當時蒙古汗國(guó)的太子表達歸順之意。

▲ 元世祖忽必烈

之後忽必烈即位，在西藏設立吐蕃宣慰司都元帥府，西藏正式成為(wèi)我國(guó)的行政區(qū)域，薩迦派的多(duō)位首領也先後被封為(wèi)元朝的“帝師”和“國(guó)師”。

▲ 薩迦派的主寺薩迦寺

我們常說“西藏是我國(guó)領土不可(kě)分(fēn)割的一部分(fēn)”，“統領釋教大元國(guó)師之印”就是這句話最有(yǒu)力的證據！

二、滇王之印

▲ “滇王之印”邊長(cháng)各2.4厘米，高2厘米，重90克，中(zhōng)國(guó)國(guó)家博物(wù)館藏

據《史記》記載，2000多(duō)年前，在今天雲南省境内有(yǒu)一個叫“滇（diān）”的國(guó)家。當時武力值爆棚的漢武帝兵臨滇國(guó)，吃了敗仗的滇王隻能(néng)投降。之後，漢武帝賜給滇王一枚“滇王之印”。

1956年，考古學(xué)家在昆明滇池岸邊發現了一個墓葬群，其中(zhōng)出土這枚閃爍着“土豪金光澤”的金印——“滇王之印”。印面呈正方形，上刻篆書“滇王之印”4個字，印鈕是一條昂着腦袋、身體(tǐ)盤曲的蛇，不過雕刻手法簡練又(yòu)粗犷，蛇身上的鱗紋有(yǒu)蛇頭那麽大。

按照漢代的規定，臣服國(guó)國(guó)王的金印印紐一般用(yòng)蛇、駱駝等造型，太子和諸侯王則用(yòng)龜鈕。“滇王之印”與漢代金印的規制，和《史記》的記載完全符合，不僅證明了《史記》記載的準确性，更是古滇國(guó)存在的有(yǒu)力證明。

值得一提的是，印章上的“王”字，它中(zhōng)間的一橫是靠上的，古時候的“王”字就是這樣寫的，如果把中(zhōng)間的橫寫在正當中(zhōng)的話，在古代就不念“王”了，而是念“玉”。

三、皇後之玺

▲ “皇後之玺”，高2厘米，邊長(cháng)2.8厘米，重33克，陝西曆史博物(wù)館藏

呂後與劉邦共定天下，臨朝稱制十六年，為(wèi)“文(wén)景之治”奠定了堅實的基礎。作(zuò)為(wèi)中(zhōng)國(guó)曆史上第一個垂簾聽政的女人，“皇後之玺”自然是呂雉身份的象征。這枚“皇後之玺”為(wèi)新(xīn)疆和田羊脂玉質(zhì)地，玉石上雕刻的是一隻螭虎，造型生動，玉石上雕刻着“皇後之玺”四個篆體(tǐ)字，玺文(wén)字體(tǐ)規整大氣，雕琢技(jì )法娴熟。

公(gōng)元前180年，鐵腕兒的呂後病死後，她的“皇後之玺”亦随她一起埋入漢高主劉邦的長(cháng)陵。204年後，赤眉農民(mín)起義軍攻入長(cháng)安(ān)，盜掘呂後墓，兵荒馬亂之中(zhōng)，“皇後之玺”遺落在劉邦與呂後合葬的長(cháng)陵園區(qū)附近。

1968年9月的一個下午，家住陝西省鹹陽市韓家灣的孔忠良下學(xué)之後，在回家的路邊水渠邊上，發現了這枚印章并帶回了家。父親孔祥發看後覺得這不是一件普通的玉石，便和兒子将這枚小(xiǎo)石頭送到陝西省博物(wù)館（現在的碑林博物(wù)館）。

經專家鑒定，正是西漢呂後的“皇後之玺”，價值連城！此後，“皇後之玺”便存放在陝西省博物(wù)館，1991年陝西曆史博物(wù)館改建後，“皇後之玺”成為(wèi)鎮館之寶之一。